د.مضوي يوسف حمدالنيل

search
عبد المطلب محمد سعيد

عبد المطلب محمد سعيد

رجولة في المواقف وحكمة في التصرف
location_on الأحساء، المملكة العربية السعودية

أن الإنسان في حالة الحرب والخوف يكون أحوج إلى الدعم النفسي منه إلى الدعم اللوجستي إن النفس في حالة الحرب تطرأ عليها أمور تحتاج إلى مزيد من الصبر والمصابرة، وكان للعامل النفسي أثناء الحروب التي خاضها المسلمون دور مهم جدًا في تثبيت المسلمين،

رجولة فى المواقف وحكمة في التصرف

د. مضوى يوسف حمد النيل

مقدمة :

أن الإنسان في حالة الحرب والخوف يكون أحوج إلى الدعم النفسي منه إلى الدعم اللوجستي

إن النفس في حالة الحرب تطرأ عليها أمور تحتاج إلى مزيد من الصبر والمصابرة، وكان للعامل النفسي أثناء الحروب التي خاضها المسلمون دور مهم جدًا في تثبيت المسلمين،

والله تعالى عندما خلق النفس البشرية، خلقها على حال الاستقامة، قال تعالى: (لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم) التين/4. ولكن هل بقيت النفس الإنسانية على استقامتها أم تغيرت أحوالها؟

لقد طرأت على النفس البشرية عدة طوارئ غيرت مسارها، فتغيرت أحوالها من الهداية إلى الضلال، ومن الصحة النفسية إلى السقم، ولها أحوال ثماني، وهي كما ذكرها القرآن الكريم: النفس الأمَّارة بالسوء، والنفس الفاجرة، والنفس اللوَّامة، والنفس الزكية، والنفس التقية، والنفس الراضية، والنفس المرضية، والنفس المطمئنة.

جاء ذكر النفس الأولى وهي النفس الأمَّارة بالسوء في قوله تعالى: (وما أبرئ نفسي إن النفس لأمَّارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم) يوسف/53.

وأما النفس الفاجرة والتقية والزكية فقد جاء ذكرها في قوله تعالى: (ونفس وما سواها(7) فألهمها فجورها وتقواها(8) قد أفلح من زكاها(9) وقد خاب من دساها(10) الشمس.

أما النفس اللوَّامة فقد جاءت الإشارة إليها في قوله تعالى: (لا أقسم بيوم القيامة(1) ولا أقسم بالنفس اللوَّامة(2) القيامة، وجاء ذكر الثلاث حالات الباقية، وهي النفس الراضية والمرضية والمطمئنة في سورة الفجر في قوله سبحانه؛ (يا أيتها النفس المطمئنة(27) ارجعي إلى ربك راضية مرضية(28) فادخلي في عبادي(29) وادخلي جنتي(30).

والحرب الدائرة الان في بلادنا استخدم فيها العدو علم النفس الحربى أو علم النفس العسكري وانفق على ذلك اموال طائلة ليفعلوا كل وسائل الاعلام المرئي والمسموع والمقروء ووسائل التواصل الاجتماعي ( الغرف المغلقة ) حيث بثت الشائعات والاكاذيب وذلك من اجل رفع الروح المنوية لمقاتليهم ولإضعاف وتفكيك وتشتيت تماسك الشعب السودانية بقواته المسلحة حيث ان هذا التماسك المتين ارعب العدو و لخبط حساباتهم لذلك وجب علينا ان نتصدى لهذه الاشاعات والاكاذيب بالكلمة القوية ودحض الشائعات وفضح خططهم الرامية لتفكيك الدولة السودانية بالكامل .

ضيفنا لهذا الاسبوع : هو الانسان الخلوق / الاستاذ/ طلب محمد سعيد

الميلاد 1963 م بمدينة سنار وهى اسم لقرية بداءت بحفظ القران الكريم والاسم مركب من لفظين: (سن) و (نار)، وأدغمت النونان، فأصبح سنّار ويعني اللهب نسبة إلى ألسنة النيران التي كانت تضيء حلقات تعليم القرآن في القرية ليلاً. ولولاية سنار اهمية استراتيجية خاصة مدينتي سنار وسنجه تجعلها تتحكم في الطرق البرية الرابطة بين شرق البلاد وجنوبها وغربها. وتتميز التركيبة السكانية للمدينة بالتنوع، وتتعايش فيها عدة قبائل مثل كنانة -وهي أولى القبائل التي استقرت فيها- والتعايشة والفونج والنوبة والجعيلين والمعاليا والزريقات وغيرهم

درس الاستاذ / عبد المطلب جميع مراحلة الاولية في مدينة سنار حتى اكمل المرحلة الثانوية بها ثم التحق بمركز التدريب المهني الالمانى (قسم الكهرباء) بمدينة ود مدنى وتخرج في هذا القسم

تزوج من كريمة خاله في العام 1996 م فانجب منها زهرات جميلات كجمال وروعة والديهم منهم الطالبة امنة تدرس في السنه الرابعة طب أسنان جامعة السودان العالمية و الدكتورة اسراء طبيبه تخرجت في جامعة الرازي وريان تدرس مختبرات طبيه في جامعة السودان العالمية وتسنيم طالبة مختبرات طبيه في كلية سليمان الراجحي بالقصيم و غفران المتوسطة الخامسة بالهفوف الصف الثالث .. وروان المتوسطة الخامسة الهفوف الصف الأول و علياء الابتدائية ٢٩ بالهفوف الصف الخامس وهذه من نعم الله على العباد وهى كثيرة اهمها نجابة الابناء اللهم احفظهم جميعا .

وصل الاستاذ / ابو امنه الى المملكة العربية السعودية في العام 1997م مدينة الدمام ولم يمكث بها طويلا فانتقل الى الخفجي ولما كان حبه لخدمة بنى جلدته والعمل العام يجرى في دمه تقلد منصب الامين العام للجالية السودانية بالخفجي وظل يخدم في الجالية لمدة 11 عاما وخلال هذه الفترة انشاء دار ومقر للجالية السودانية بالخفجي كما كان يقوم بكثير من الاعمال مثل إجراءات الترحيل ومراجعة السجون وإجراءات ستر الموتى السودانيين بمختلف الحالات وكذلك افطارات رمضان السنوية لكل الجالية السودانية والمعايدة في مناسبات الاعياد وهكذا كان حاله فهو (جمل الشيل .) احتضنته مدينة الاحساء بجمالها وتكاتف ابناء الجالية السودانية بها فكان نائبا لرئيس الرابطة الرياضية للجالية السودانية بالأحساء في فترة رئاسة د. نزير محمد خير وكذلك رئيسا لفريق الشمال حتى الان

عمل في مجال التجارة والمبيعات في بداية اغترابه في مجموعة العوهلي التجارية (مشرف مبيعات) لمدة ١١ عام ثم شركة الجبر للمرطبات (ريتا) مشرف مبيعات -الدمام والرياض والاحسا- ثم مشرف مبيعات لمؤسسة زياتن في مدينة الاحساء ثم مدير تأسيسي في مؤسسة فالكوم التجارية لمدة ١١ سنوات ويعمل الان مدير مخبز مخابر القناص السبيعي بالعيون .

عمل مع الباشمهندس عبدالقادر همّت رئيس نادي المريخ وكذلك مع الأستاذ احمد عبدالقادر أمين خزينة نادي الهلال وكذلك الاستاذ / احمد الحاج المعزل رئيس اتحاد الكرة بسنار ونائب رئيس الاتحاد العام لكرة القدم الدتور كمال شداد

يحب ويستمع للفنان عثمان حسين وعبد الكريم الكابلى وعبد العزيز محمد داؤود ومحمد الامين

الاستاذ والضيف الكريم / ابوامنه رجل صاحب مبداء وكلمة لا تخطاء الصواب وصريح في قول الحق كريم وهاش وباش ومعدنة اصيل وسريرتة نظيفة وصافية يتصرف بحكمة شديدة . والده تربى تربية صوفية ومن بيت يسوده الادب والاحترام وتحفيظ القران الكريم وتلاوته واحد شيوخ مدينة سنار .

لك كل الود والاحترام

قروب نخبة الرياضيين بالاحساء

18/9/2024م

arrow_forward العودة إلى الرئيسية